宋代文人思想蓬勃，突破了汉唐的烦琐训诂，呈现出游心物外、不 拘格律的新思潮，这种思潮表现得最显著且辉煌的莫过于绘画。绘画在 宋代呈现繁荣态势，尤其至宋徽宗在位期间，在皇帝的倡导下， 文人参 与绘画达到顶峰。这个时期，关于绘画的论述著作很多， 出现了一大批 专门论述绘画史或研究绘画艺术理论的专著，其中尤以邓椿的《画继》 最具代表性。

　　邓椿， 字公寿， 四川双流人， 出生于一个世代显宦人家。其曾祖邓绾、 祖父邓洵武、父亲邓雍都曾在朝为官，居显要之位，故而邓家的书画收藏 颇为丰富，邓椿本人也接触了很多收藏家所藏的名迹，见闻广博。邓椿一 生酷爱书画， 有感于郭若虚《图画见闻志》后 90 余年无人续著绘画史， 他 决定继唐张彦远《历代名画记》、宋郭若虚《图画见闻志》之后，编纂一 本专门记录绘画的书。邓椿以《图画见闻志》成书之年即宋熙宁七年(1074) 为记述的起始年， 一直编至南宋乾道三年(1167)，将近百年间有关绘画的 文献、见闻等辑录成《画继》一书。

　　邓椿的《画继》是我国绘画史上继《历代名画记》《图画见闻志》之 后的又一重要绘画史著作，自面世以来一直深受绘画理论界的推崇。《四 库全书总目提要》：“椿以当代之人，记当代之艺，又颇议郭若虚之遗漏， 故所收未免稍宽，然网罗赅备，俾后来得以考核。其持论以高雅为宗，不 满徽宗之尚法度，亦不满石恪等之放佚，亦为平允，固赏鉴家所据为左验 者矣。”

　　《画继》共分为十卷。卷一至卷七，为生活在邓椿那个时代的 219 位知名画家的传记。其中，卷一至卷五，按照画家的身份依次排列，分别是 圣艺、侯王贵戚、轩冕才贤、岩穴上士、缙绅韦布、道人衲子、世胄妇女 并附宦者 ；卷六和卷七按照绘画分类记录，有仙佛鬼神、人物传写、山水 林石、花竹翎毛、畜兽虫鱼、屋木舟车、蔬果药草、小景杂画；卷八为《铭 心绝品》，是邓椿所见私家收藏的优秀作品的目录 ；卷九、卷十分别为《杂 说论远》《杂说论近》，以杂记体裁，对绘画艺术提出了个人见解，这两卷 篇幅不大，字数不多，却是《画继》一书的重要部分，正如《四库全书总 目提要》所说，乃 “书中之总断也”。

　　《画继》继承了先哲的传统，承续《历代名画记》《图画见闻志》，详 细地记载了北宋熙宁七年(1074)至南宋乾道三年(1167)间的绘画史实， 构建了中国绘画史学史上第一部传统意义上的纪传体画史，填补了中国绘 画史学的空白，也为后世提供了有力的范本。他以人物传记为经，以时间 为纬， 再辅以杂论， 用纪传体的体裁和笔法， 构建了一部宏伟的绘画史诗。 《画继》是一部里程碑式的中国绘画史巨著，它在中国绘画美学史与中国 绘画史学史上都有着承前启后的历史作用。

　　邓椿在《画继》中提出的 “画者，文之极也”，将“文”与“画”紧 紧地结合在一起，确立了中国文人画理论，对文人画的发展产生了深远的 影响。他在《画继》中标举“士气”，重定“逸品”，崇尚“高雅”，脱略形似， 独推“传神”，重视文学、书法入画法和画中意境的营造。邓椿推动了文 人画理论进一步成熟， 在中国文人画美学观的道路上， 具有继往开来之功。

　　【参考资料】

　　1. 刘咸 著 ：《双流足征录》，中国文史出版社， 2013 年 4 月。

　　2. 王泽枋著 ：《双流 100 名人传》，中国文史出版社， 2008 年 10 月。

　　3. 陈谷香 ：《宋代美术理论家邓椿的历史地位》，《美术》，2008 年第7 期。

　　4. 谷 ：《邓椿〈画继〉史学观探讨》，《齐鲁艺苑》，2014 年第2 期。