杜谡石刻，即杜谡墓门石刻，也被称作双流晋碑。

　　在双流城东 1.5 公里处的双华二村(今成都市双流区东升街道清泰社 区)，有一座大坟包，俗名“鸡蛋坡”。1943 年，乡人在此挖掘防空洞，发 现一座古墓。墓占地亩余， 墓室系一大型砖石拱券。墓内文物已被盗一空， 但左右两扇墓门保存完好，左为画像，右为墓志。墓门为长方形，高 138 厘米， 宽 64 厘米， 上方为明线所刻的镇墓像， 其形象怪诞、手执哀册、头戴金冠、 盘腿而坐、面目似人 ；下方为线刻鸟纹。左扇墓门下刻朱雀，无文字。右 扇墓门下方刻有墓志，阴刻隶书 55 字，字体寸余。墓志镌文为“君姓杜，讳谡， 字伟辅， 前县功曹门下督议掾， 都督啬夫，年五十八， 以泰熙元年二月十一日， 于成都苌乐乡宜阳里素有冢地中，造墓一区八藏”。墓门出土后，经有关专 家考证鉴定 ：“字及画均清晰可辨，字类爨宝子碑，画为人面及鸟形。”碑上 “泰熙”二字应为“太熙”，太熙为晋武帝年号，可确定为晋碑。

　　石刻墓志， 肇始于汉代， 所刻位置多在石门、棺椁、画像石或墓室内的 其他石材构件上。由于西晋时期较短，加之战乱频繁、社会动荡，人民生活 艰辛，而且沿袭魏制禁止立碑，因此保留下来的晋代碑刻寥寥无几。双流晋 碑的出土，是继云南曲靖爨宝子、爨龙颜碑后的又一惊世刻石珍品。它刻于 晋太熙元年(290)，迄今已有 1700 余年历史，比云南爨宝子碑还要早百余年。 墓门出土时保存完好，一字未损，字迹清晰可见，虽然仅有 55 字，但涉 及年代、人物、姓氏、地名、官制、行政区划等多方面的内容， 具有重要的 史料价值和研究价值，可谓稀世珍品和文化瑰宝。

　　墓志中的行政区划名称仍袭秦制， 为郡、县、乡、里 4 级。墓主杜谡，生前曾为成都县功曹(官名)属下的督议掾(官署属员)，任啬夫(乡官)， 掌管诉讼和赋税。从墓志所记 “成都苌乐乡宜阳里素有冢地”可知，西晋 时期， “苌乐乡宜阳里”即今东升街道清泰社区，曾属成都县管辖 ；杜谡 死后葬于祖坟，则杜谡为本地人无疑。

　　碑上镌刻的 55 个字，字体以拙取胜，以方笔为主，意态古雅、质朴凝重。 用笔雅拙率真、笔力遒劲，线条生动而富于变化。晋代是隶书向楷书演化 的一个重要阶段。这 55 个字虽为隶书，但从笔画和结构上已具有楷书的 形体，字的横划已基本没有蚕头燕尾，如“谡”“门”“星”“墓”“辅”等 字已具楷体结构，展现并突出了晋代书体演变的历史和发展痕迹，是研究 西晋时期西南地区文体演变不可多得的实体文物，对研究文字的演变过程 具有极为珍贵的史料价值。

　　晋碑上的画像虽是镇墓像，但该画一改晋代画像的写实风格，其造型简约、怪诞，较为夸张，有汉画像之遗风，注重神而兼顾形。国画大师张 大千曾将此石刻拓本赠送给毕加索，毕加索十分赏识，并描摹石刻的造像 作画一幅回赠。

　　晋碑现世双流，震惊整个四川。张骥① 和李天根评价此碑“确系西晋 典午初元古物，而字体亦复还在那里”。其除本身的历史价值外，更填补 了当时四川碑刻珍品、精品的空白。为妥善保管晋碑，当时的双流县政府 在县民众教育馆(现双流区文化馆)内修亭陈列， 供各界人士参观、品味。 各地文物收藏家纷至沓来，争相拓片。1944 年，双流县古物保存委员会曾 将碑文拓片 3000 张，但解放初期遗失。某日， 大慈寺内举办成都历史展览， 就借展了四川省著名收藏家毛永寿收藏的杜谡墓门石刻拓片。据悉，这张 拓片是毛永寿在 20 世纪 40 年代末辗转托人从张大千手中买来的。

　　1949 年 12 月，双流县城解放。但在这个历史交替时期，充满神秘色 彩和无限文化、美术、书法及历史研究价值的晋碑却佚失了，这是双流历 史上的一大憾事。1952 年年底，郭沫若曾在北京坊间发现过晋碑拓片，并 委托四川省文化局查找，遗憾的是一直没有找到。

　　【参考资料】

　　1. 中共成都市双流区地方志编纂委员会编 ：《双流县志( 1911— 1985)》，四川科 学技术出版社， 2016 年 11 月。

　　2. 石小林主编 ：《双流古迹遗址》，中国文史出版社， 2006 年 5 月。