清澈的溪流像一条闪亮的缎带，在山间流淌，倒映着天空的蓝色。几个凿石的工人攥着錾子和铁锤，在溪上叮叮当当地工作着，头上滚落下豆大的汗珠。溪水撞击在石块上，发出噼噼啪啪的响声，将山谷衬托得愈加静谧。普州知州彭乘走到溪边，看着这项即将完成的工程，露出了满意的微笑。

　　这些工人是彭乘请来的，他想要把普州（今四川省资阳市安岳县）岳阳溪凿石为曲水，增添几分雅致，然后请当地的文人雅士来这里修禊。就像当年东晋王羲之和一众文士名流到山阴兰亭修禊一样，彭乘也准备在“崇山峻岭”“茂林修竹”之间，与“群贤”“少长”一起坐在“流觞曲水”边，赋诗作文、“畅叙幽情”。

　　南宋藏书家刘仪凤、南宋大数学家秦九韶、明代进士张任学……长期以来，普州文人辈出，与彭乘的努力是分不开的。彭乘初来普州任官时，这里还弥漫着朴鲁无学的风气，百姓们大多没有读书的意向，彭乘兴办学校，为当地人讲解读书治学的重要性，经过不懈的努力，终于改善了当地的风貌，提高了当地的文化水平。

　　 受人刺激勤奋治学

　　宋太宗雍熙二年（985 年），彭乘生于益州华阳，他在青年时代就因好学而闻名乡间，宋真宗大中祥符五年（1012 年）考中进士。彭乘对北宋太宗、真宗两朝名臣张咏慕名已久，张咏出任益州知州时，彭乘想要把自己写的文章呈给张咏，就请托一位法名为文鉴的高僧代为转达。彭乘本以为自己能得到赏识，不料张咏看完他的文章后，沉默无言，没有说他写得好，也没有说他写得不好，只是把那篇文章扔到了地上。

　　彭乘听说了张咏的反应后，认为是对方轻视自己，这使他信心大失，在很长一段时间内都闷闷不乐。不过，这次的事件狠狠地刺激了彭乘的神经，他缓过劲儿来，重整旗鼓，将这件事当作激励自己的动力，读书写文愈加勤奋。

　　后来，张咏奉召回朝，临行前，专门找到文鉴和尚，拜托他把彭乘找来。见到彭乘后，张咏说出了自己之前将他的文章扔到地上的原因：“其实，在拜读完你的大作之后，我心中非常佩服，无论是文章结构还是文采，你的水平都是一流的。但你太年轻，我怕如实说出自己的评价，会让你骄傲，从而自满懈怠，耽误前程。所以我把你的文章扔到了地上，想要用这种方式激励你精进。”说完，张咏又赠予彭乘交子二百贯，让他拿着买书进学。

　　 破例知普州兴学化民

　　彭乘考中进士后，于天禧元年（1017 年）被宰相寇准推荐，出任馆阁校勘，改天平军节度推官，参与《南史》《北史》《隋书》的校勘工作。后来又改秘书省著作佐郎，迁本省丞、集贤校理。彭乘之前和同学登上相国寺阁游玩，远眺乡关，怅然若失地说道：“亲老矣，安敢舍晨昏之奉，而图一身之荣乎！”所以彭乘一直有还乡侍奉双亲的想法。

　　宋仁宗即位后，彭乘再次请求回乡为双亲养老，这一次，彭乘的孝心感动了宋仁宗。天圣年间（1023—1032 年），宋仁宗为

　　彭乘破例，批准他还乡，并将他任命为普州知州。按照当时的律法，当地人是不能够在本地做官的，身为蜀人，彭乘能够在蜀地做官，足见他在仁宗皇帝心中的位置，他也是这项规定的例外第一人。

　　到任后，彭乘发现，因为普州位于蜀地中部的丘陵地带，土地贫瘠，百姓每日忙碌，收入依然很低。生活贫困的居民们整日为生计奔波，自然没有时间也没有兴趣读书学习，这种状况导致当地的文化水平整体偏低。于是彭乘开始大力兴办学校，请来名师教学，为百姓们讲解治学的好处，鼓励后辈在闲暇时来学校上学。同时，彭乘亲自挑选了一批天资聪颖的后生来学习，取得了一定的成效。

　　经过彭乘的努力，尚学之风渐渐在普州传播开来，普州的百姓也懂得了读书治学的好处，进入学校学习的人越来越多。几年后，普州的文化水平普遍提高，文人雅士也渐渐多了起来。彭乘见到这样的状况，十分高兴，于是雇了凿石工人，将普州的岳阳溪凿为曲水，要与当地的文人名流一起，修禊赋诗。如此雅致之事，在当地被传为佳话。为了纪念彭乘将雅士之风带入普州，后人将他们当年的修禊之地命名为翰林滩。

　　藏书聚书传播文化

　　彭乘一生中最大的兴趣就是读书和藏书，晚年辞官回到家乡华阳后，更是将精力完全集中在了对典籍的搜集上。他没有置办产业，也没有为子孙留下什么财产，但聚书万余卷，为后辈留下了用之不尽的精神财富。彭乘把俸禄全部都用来购买图书了，他之前在馆阁任校勘，本人精于校雠之道，所以藏书全都经过他的亲自勘校，其中有不少都在后来成了善本书。

　　彭乘还把藏书校正刊刻后对外发行，从北宋至南宋，巴蜀地区流传的相当一部分书都是从彭乘手中传出的，这为蜀地的文化繁荣奠定了坚实的基础。巴蜀地区的文学家和史学家数量从北宋中叶开始增多，蜀学也逐渐在全国取得了领先的地位，这些光辉灿烂篇章的开启，与彭乘兴学化民、藏书聚书、传播文化的努力是分不开的。庆历年间（1041—1048 年），颇具声望的老儒彭乘又受到了宰相的推荐，在翰林院任职。宋仁宗喜欢任用老成的儒士，因此对彭乘十分敬重。皇祐元年（1049 年），彭乘在华阳的寓所去世，年六十五岁。彭乘不仅在任职的不同地方兴学化民，其返回家乡后藏书聚书的行为也为家乡的文化积淀贡献了不可低估的力量，为构建宋代的繁荣文化起到了积极作用。如今的双流，正是基于一代又一代以彭乘为代表的双流人的努力，才能立足地域特色文化资源，用文化赋能城市发展，在传承与创新间，将灿烂辉煌的历史文脉一一呈现，不断书写新的故事。