北宋皇祐二年（1056 年），蜀中赫赫有名的唐门一个长相奇怪的婴儿降生了：他大得出格的脑袋四四方方，一双黑亮的大眼茫然无措。和其他的婴儿不同的是，这个小娃娃生下来既不哭也不闹，面色冷峻，似乎陷入了沉思，一脸的老气横秋。

　　全家人都被这个怪娃娃吓坏了，几个婆子嘀嘀咕咕，怀疑这个孩子是妖孽投胎。幸好，这个娃娃接下来一切正常，健健康康，只是为人有点木 唐慎微塑像讷，不像其他的娃娃那样活泼可爱，讨人喜欢。自从开始认字之后，他就总是一个人钻到书房里，一头扎进旧书堆，常常被家里人忽略掉他的存在。

　　这个奇怪的孩子就是日后震动大宋的一代医药大家——唐慎微。

　　神医之名扬

　　北宋元祐年间（1086—1094 年）的一天，一场夜雨让双流的早晨清新可人。

　　“夫人，不好了，老爷的风毒病又犯了。”一声呼喊刺破了宇文府的宁静祥和，宇文邦彦身着华服的夫人猛地从座椅上惊起，眼中满是焦虑：“这可怎么办？远近的大夫都请遍了，就是不见效。”夫人急得在房中来回踱步，仆人灵机一动：“夫人，要不去请城东刚搬来的唐慎微唐大夫吧，听说他年纪轻轻就医术了得。”“好，快去请。

　　”过了大约一炷香的工夫，宇文府里来了一位身姿挺拔的青年，只见他先为宇文邦彦诊脉，接着仔细查看了舌苔、两颊和手臂……经过一番问诊，他说的每一条都符合宇文邦彦的病征，真是厉害。随后，唐慎微略一沉思，提笔在处方纸上流畅地写下一串药名，并仔细交代家人服用方法。家人感激万分。这时，他似乎突然想起了什么，又拿起笔写了几张药方，装进信封递给夫人，信封上还注明了“某年某月某日方可开封”。“老爷、夫人，依我看来，这病不会轻易断根，在特定的时间还会复发几次。要是突然发作，可能一时难请大夫，我给你们留几个方子，到时可以启封，按上面的方法治疗，必定药到病除。”

　　果然，过了段时间宇文邦彦的病复发了。家里人赶忙取出唐大夫预留下的药方，上面已经按照疾病的不同阶段写好对应的治法和方剂，共有三方：第一个方子治疗风毒再作，第二个方子治风毒攻注作疮疡，第三个方子治风毒上攻、气促欲作喘嗽。宇文邦彦按照书信依次服药，半月后病情就被控制住了。

　　“唐大夫果真是妙手回春啊 !”

　　这件事很快传遍了街头巷尾，当地的人都叫唐慎微“神医”。

　　这一段经历也深深地印《重修政和经史证类备用本草》书影刻在了宇文邦彦的儿子宇文虚中的脑海里，后来他在为《重修政和经史证类备急本草》撰写跋文时提及此事，以示对唐慎微的敬仰之情。

　　神医之怪癖

　　唐慎微的大名在巴蜀传扬开来，慢慢地，远近的人们都知道了神医唐慎微的三条怪癖。

　　第一，他给穷人看病从来不要钱，且从不半途而废。而且他不但给他们看病，还会带领他们进山识别草药，教他们学会自救。

　　第二，他给读书人看病从不收钱，只求病人能向自己提供一些良药的知识，以此来作为报酬。这一规定深得读书人的欢迎，他们在看各种书时，只要发现一味药名、一篇方论，都摘录下来送给唐慎微。

　　第三条怪癖，最是让人称奇，唐慎微听不得哪里有什么疑难杂症或是新奇药方、医术，只要一听到这样的传言，他必定携带钱物前往，力求见识到，研究透彻！

　　正是因为如此痴迷地追求医道，不到 30 岁，唐慎微就已经超越了当时蜀中的各位名医。在其名动天下后，朝廷多次召他入朝为官，他皆不为所动、婉言谢绝。作为医家，唐慎微专心专注、淡泊宁静，安然行医、安心著述，并将两个儿子和—个女婿培养成了一代名医。

　　神医之夙愿

　　尽管唐慎微治病如神，但他平素从不炫耀自己的本事，仍是沉默寡言。唐慎微看病时谈症候总是寥寥数语，点到即止，决不哗众取宠。若有人反复问难，唐慎微就会一怒之下不再搭茬。就是这样一位地处西南一隅、行为朴拙的民间医生，心中却有宏大的志愿，那就是完成本草学（中国传统药学）集大成的工作。

　　在宋代以前，中国的医药书籍几乎全部靠手抄笔录或者口传心授保存下来。在这样的条件下，一本新的著作问世若干年后，要么流失殆尽，要么经过反复传抄，错误百出。这种状况自然大大影响医药发展的速度。同时宋代虽然已经有了印刷术，朝廷也组织人员编写了一些医药著作，但是在官修本草时，对古代的医药书籍也只是进行了选择性的采录和编辑，导致很多资料被遗弃。正因为有这些情况存在，唐慎微极其担忧医药理论的传承。于是，系统地编纂一部完备的药典，尽可能让前人所有的医学知识都能流传千古，从而造福天下苍生，便成了他最大的心愿。

　　但要收集众多的古代手抄药学资料谈何容易！中国医学浩瀚如银河，各门各类的资料相当庞大。朝廷要编写医学著作都必须成立专门的编写班子，穷尽图书馆的所有资料才能勉强完成。一位名不见经传的民间医生，怎样才能实现这一宏愿呢？

　　不过唐慎微马上意识到自己是个医生，完全可以利用这个优势一边看病，一边去各地搜集药方。另外在当时的成都，每年还有药物展会，届时南来北往的药商都会把各种药材带到展会上。唐慎微便充分利用这个机会，收集药方，得到许多失传已久的古代用药法则。

　　唐慎微还利用自身的优势，想出了一个绝妙的办法。唐慎微想，读书人 《经史证类备急本草》书影接触的书多，让他们来帮

　　着自己收集资料不是更好吗？于是便有了世人皆知的第二条怪癖。

　　寒来暑往，在众人的帮助下，唐慎微开阔了眼界，收集了大量医药资料，为日后的写作打下了良好的基础。依靠这些资料，唐慎微终于编成了本草史上划时代的巨著《经史证类备急本草》（简称《证类本草》）。

　　《证类本草》是集秦汉到北宋药学之大成的著作，具有极高的学术价值、使用价值和文献价值，问世后，历朝修刊，并数次作为国家法定本草颁行，沿用 500 多年。由于其内容丰富而全面，《证类本草》也成为后世各类本草著作的基础，李时珍就以唐慎微的《证类本草》为蓝本，编撰了传统药学的巅峰之作《本草纲目》。李时珍称赞唐慎微：“学识博，使诸家本草及各药单方，垂之千古，不致沦没，皆其功也。”《证类本草》不仅在我国影响巨大，在世界医学史也具有很重要的地位。英国学者李约瑟博士曾高度赞扬《证类本草》“要比 15 和 16 世纪早期欧洲的植物学著作高明得多”。作为北宋本草的杰出代表，此书达到了空前未有的高水平。而唐慎微作为一位民间医生，依靠个人的力量，独立完成了如此宏伟精湛的药学巨著，不能不说是医学史上的一个奇迹。

　　 神医之传承

　　从神农尝百草以身殉道到明代李时珍写《本草纲目》成就中医瑰宝，中国医学在漫长的历史嬗变中不断演绎着传奇。无数医学家用毕生精力不断探索新的道路，不为荣华显贵，只愿普渡众生。作为医生，唐慎微医者仁心，潜心钻研，成就医学名著；作为读书人，他不慕富贵，以宋儒思想来导引自己的人生之路。他当初编写《证类本草》时最大的心愿本来只是要挽救散佚的珍贵药方，可是他不知道，自己了却的这个心愿却创造了医学界的神话。

　　“生命可敬！医者可亲！”今天的双流医者，矢志传承唐慎微的奋发精神，在平凡的岗位上时刻牢记职业赋予的神圣使命，扣紧

　　生命和医者的纽带，为无数人带去温暖的奇迹。他们响应党的号召，弘扬敬佑生命、救死扶伤、甘于奉献、大爱无疆的精神，全心全意为人民健康服务，在疾病预防治疗、医学人才培养、医学科技发展等方面发挥了重要作用并取得了丰硕成果，涌现出一大批医学大家和人民好医生。特别是在面对重大传染病威胁、抗击重大自然灾害时，广大医务人员临危不惧、舍己救人，赢得了全社会高度赞誉。他们的义无反顾、勇往直前为双流唱响了一支支壮丽的生命之歌，谱写出了一篇篇华美的生命图卷。