黄龙溪是中国民间艺术之乡（火龙艺术），“火龙灯舞”更是独具特色，为黄龙溪镇一绝。黄黄龙溪龙文化爱好者“龙”书法作品龙溪“烧火龙”习俗源于东汉，盛于南宋，元朝开始广为流传，世代相传。“火龙灯舞”沿用民间流传的关于主宰光明与时间的“烛龙”与主管风雨的“应龙”神话及“龙生九子”的故事。据《仁寿县志》和《华阳县志》记载，黄龙溪“烧火龙”之源大抵是南宋时期的“舞龙”表演，在“舞龙”图腾文化的基础上，创造了这项特色文化活动。“岁岁春节烧火龙，烟花遍地乐融融。一任火焰高百尺，龙腾人欢气势雄”，便是“烧火龙”的真实写照。旧时的“火龙灯舞”，是居民用以除恶辟邪、迎风祈雨的固定习俗，带有一定的迷信色彩。现在的火龙不仅在造型上有了很大的改进，编排上也极富特色，成为当地居民盛大节日中的保留节目。2008 年6 月，黄龙溪“火龙灯舞”被收入第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。2009 年，被列入四川省非物质文化遗产名录，并申报国家级非物质文化遗产名录。2010 年，被成功列入国家级非物质文化遗产名录。

　　火龙制作

　　黄龙溪火龙造型来自图腾文化中龙的样式，主要有蛇身、鹿角、虎眼、牛耳、狮鼻、鹰爪、马踵、鱼鳞和兽腿。火龙灯由竹条、布、棉带、油漆、发光材料、竹棍等进行编扎、包裹，加以彩绘，龙身采用防火、反光材料制成并以黄色为主色调，边、须为火红色，背脊为藏青色，内置灯火，结构为“四部九节”。“四部”为龙头、龙宝（红宝、金钱宝）、龙身、龙尾。龙头呈长圆形，其中龙嘴长45 厘米，内置烟花或焰火装置；龙角长50 厘米；龙须透明；龙眼外突，大而有神，内装点燃的蜡烛。龙宝直径35 厘米，嵌于饰有彩绸的直径45 厘米的龙宝架中，既可转动又可饰灯。龙身由“九节”组成，长20 米，直径34 厘米；龙眼、龙身、龙衣用反光材料粘连鳞甲状物质而成。龙尾长约1.5 米，呈微微弯曲的翘柳形。整个龙身分为匀称的九节，各节内插烛燃灯。舞龙灯时，龙头及各节之下有支撑竹柄，长50 厘米，由一名艺人操持，舞动时灵活婉转，如神龙遨游。

　　火龙配套物品⠀⠀舞龙人穿戴草帽、短裤、草鞋。短裤和鞋子以金黄色为主色调，头饰和腰带使用大红色。配套乐器有鼓、锣、钹、唢呐等。仪式所用烟花的火药配方独特，其主要成分是硫黄、木炭、铁砂、纸筒和酒。经过科学配比，调制的火药热量低，火花艳丽夺目，火焰喷射有力。以前采用易爆的竹筒烟花，后改良为纸筒烟花，并在纸筒烟花的外包装上标注了安全线。这种烟花在使用时安全环保，烧出的火花绚丽多彩。1994 年火龙队成功申报“黄龙溪火龙表演专用烟花”专利。2010 年又创新制作了“铁水焰花”，投用后，场面更加精彩。铁水焰花的主要成分为硫黄、木炭、铁砂和酒，具有热量低、火焰艳丽、耀人眼目、喷射有力的特点，即使喷射在赤裸上身的舞龙者身上，也不会造成任何伤害。

　　舞龙⠀⠀在舞火龙前，先由一队身着道袍的司仪引导火龙队到河边，然后由道士做法事，祈祷新的一年风调雨顺、五谷丰登、人们的生活幸福美满；舞龙队整装待发，焚香祷告；以鸡冠之血祭祀，全场肃穆敬天；祭祀完毕，最后再“请龙出海”，开始一年一度的热闹灯舞。舞龙队伍共3 组，其中舞龙10 人，烧花人员10 ～ 20 人，乐器6 ～ 8人，宫灯、排灯等10 人，共计50 人左右。舞龙人头戴草帽，赤裸上身，穿着短裤，脚蹬草鞋。在喧天的鼓乐声中请德高望重的地方名人给龙“点（朱砂）眼”，先点左眼再点右眼。点时舞龙者齐唱：“一点金，二点银，三点风调雨顺，四点吉祥太平。”或唱其他贺年的吉祥、喜庆诗词。鼓乐并起，由地方长官或知名人士点燃龙嘴的烟花，此为“龙嘴喷花”，龙头颔首三叩，向各方、各级贵宾和现场百姓拜年，祝贺新春快乐。此时过节观灯的四方万千男女、老幼民众皆同时点燃手中特制的竹筒烟花，向舞动的火龙交替喷射。一霎间，竹爆声声、烟花四起，鞭炮声、烟花喷射声、人的呐喊声混成一片，响声连天，烟火弥漫。火花喷洒在龙身、人身上，遍地开花。舞龙人依次进行“龙宝引路”“一字长蛇”“金龙摆尾”“腾云起浪”“金龙出宫”“反扭麻花”“随波起浪”“飞龙在天”“亢龙有悔”等动作表演。在鼓乐伴奏中展示飘、游、叠、转等舞姿。手中龙把紧握，随龙头挥舞，火星点点，身躯不断抖动，脚跟稳健，表现出“龙”之威严与英武，惹得四周一片惊呼。伴奏乐器主要有锣、鼓、钹、马啷子等打击乐器。曲牌有《长三会》等。最后，龙首高昂，龙身呈盘龙状现收式，在一片烟花爆竹声、锣鼓声、唢呐声、万人呼喊的鼎沸气氛中，答谢观者，祈求来年风调雨顺、五谷丰登、幸福美满。给舞龙队挂红放炮后，观众便可持烟花喷烧火龙了。“火龙灯舞”除了火龙以外，人们还在前面安排了排灯、宫灯以及象征水底世界的蟹、鱼、虾、蛙等灯，使“火龙灯舞”更加热闹，具有逼真的效果。每一个仪仗配饰，都蕴涵着一个传统的民间故事。除此之外，还辅以各类五彩缤纷的灯幅、灯牌和乐器伴奏，使整个“火龙灯舞”喜气洋洋。最后，主人设宴庆贺舞龙队，表演结束。“火龙灯舞”已成为川西平原上最具地域特色的历史人文表演之一。

　　烧火龙⠀⠀“火龙灯舞”的高潮便是“烧火龙”。黄龙溪的“火龙”虽谓“烧”，但实际上是“初二起舞，至十五毕，临河烧龙，撒灰于水，并祈平安。十六日至，又复离家，随河行船，只待来年”。正月十五日晚上是高潮，舞灯人劲舞之后摆开待烧架势。一方是赤裸上身，以桐油或清油擦抹胸背，腰下仅穿一条紧扎裤脚的短裤的舞龙者；另一方是预备了大量焰花、鞭炮，随时准备袭击舞龙人的街镇居民和游客。观者持特制焰花喷烧裸身舞龙人。双方在龙舞与焰火中你来我往，你烧我挡，攻防进退，煞是壮观。放火的一方以烧的焰火越多，吉财越旺；舞龙的一方，袒胸露臂，为避寒冷，不惜飞快舞龙，希望讨来焰火喷向自己。舞龙者倘被焰火、鞭炮烧起血泡、疤痕，不但是勇敢的印记，也预示着来年大吉大利。待到持续十多天的“火龙灯舞”结束以后，艺人们要把火焰烧残的各种灯具和龙身放置在河边，举行“烧火龙”仪式。然后再把灰烬送入水中，整个仪式圆满结束。水兴而演火，这蕴含着“太极”哲意的民俗表演，体现了古蜀民众对“航运”的重视和对平安的祈望。

　　“烧火龙”也作为一种民俗表演被带往韩国、澳大利亚、美国等国家以及中国台湾地区进行文化交流，并受到当地民众追捧。“火龙灯舞”融龙、灯、舞、火焰于一体，神奇美妙，壮观热闹，一片龙腾人欢的和谐盛世景象。

　　火龙传承

　　黄龙溪火龙队建于1944 年，期间因故几近中断。1994 年，黄龙溪镇重建火龙队，以旧人带新人，让这一传统绝技得以保留。1995 年，黄龙溪火龙灯舞在四川成都民间艺术“三绝”展演中获最高的“绝艺奖”。后在北京电视台和中央电视台专题节目和电视剧目中展演，文化部领导曾诗赞黄龙溪火龙：“名曰黄龙，誉曰火龙。声扬剑外，远来高朋。”1996 年，黄龙溪古镇被文化部命名为“中国民间艺术之乡（火龙艺术）”。1999 —2000 年，黄龙溪火龙队四次组队赴安徽、上海、海南、长春表演比赛，历时210 天。其间，于1999 年10 月参加上海国际舞龙邀请赛，获表演奖和上海国际“三龙”赛表演大奖。荷兰、比利时、卢森堡、德国等四国旅行团专门邀请黄龙溪火龙队做专场表演。2000 年，黄龙溪火龙队参加全国第四届农民运动会开幕式，获舞龙规定动作铜牌；参加四川省“双迎双庆”活动、成都市“神州世纪游”庆典，获省二等奖和市表演奖；还参加了成都市第九届运动会和四川省第九届运动会开幕式。2001 年，成立黄龙溪南狮队。8 月22 日，黄龙溪火龙队作为全国唯一的一支群众文化特色队伍，在北京第二十一届世界大学生运动会上，向来自170 多个国家的运动员和8 万多名观众展示了黄龙溪传统民间艺术的博大精深和神奇魅力，获“先进集体”和表演奖。2005 年，参加四川省旅游发展大会，获“金龙”称号。2006 年，在成都市龙王争霸活动中，获“成都龙王”称号。2007 年，参加第一届中国成都国际非物质文化遗产节，获文化部“文化遗产日奖”。2008 年，投资9000 万元修建黄龙溪镇黄龙溪龙狮文化演艺中心和训练基地。在演艺中心投资50 余万元建立了龙文化博物馆。2009 年7 月筹备黄龙溪火龙表演向市场化管理过渡，由临时集中队员表演改为市场化运营，将原有队员招聘为俱乐部固定演职人员，成立成都双流黄龙溪火龙龙狮俱乐部，并于2010 年4 月在双流县民政局登记为民间社会团体。2010 年9 月增加“铁水焰花”龙舞表演，长期在古镇景区免费向游客表演舞龙、舞狮。2011 年春节期间受邀到台湾演出29 场次。2012 年参加中央电视台春节联欢晚会暖场表演和中央电视台农民工春节联欢晚会。春节期间赴澳大利亚悉尼参加“中国年”新春游行火龙表演。6 月22 日，在一年一度的端午节到来之际，黄龙溪火龙队应邀参加首届四川省泸县•龙文化宣传活动周龙舞邀请赛，获银奖。2014 年9 月10 日至16 日，赴韩国光州参加中韩文化交流活动。2015 年12 月参加中央电视台中文国际频道《中华情•音乐版图•古镇雅韵》以黄龙溪为主的综艺晚会拍摄。

　　黄龙溪火龙龙狮表演队伍⠀⠀俱乐部有来自镇域全职演职员工37 人，全镇有俱乐部舞龙会员385 人。此外，嘉禾村有一支女子舞龙队，队员为村内妇女文艺骨干，发展队员62 人。东岳村成立了一支板凳龙队，有队员28 人。