春秋丁祭

　　正位陈设

　　白磁爵三

　　登一 太羹

　　篚一 帛

　　雠一 帛

　　左登一 和羹

　　笾八 形盐 藁鱼 枣 栗 榛 菱 鹿脯

　　右登一 和羹

　　篮二 稻 粱

　　華道 體磁 菁董 鹿醛 芹道 兔薩 笋范 鱼醇

　　俎三：中犊一 左羊一 右豕一

　　香案一

　　香烛

　　祝版

　　四配陈设

　　白磁爵

　　篚二 帛

　　香烛

　　左铏一 和羹

　　簾 黍 稷

　　笾六 形盐 藁鱼 枣 栗 菱 鹿脯

　　右铏一 和羹

　　篮 稻梁

　　豆六 菁莊 鹿酸 芹莊 兔謹 笋益 鱼酸

　　俎二 羊一 豕一

　　十二哲陈设

　　白磁爵六

　　献爵三

　　篚一 帛

　　香烛

　　铏一 和羹

　　簾、簋各一 黍 极

　　左笾四 形盐 枣 粟 鹿脯

　　右豆四 菁莊 鹿髓 芹道 兔確

　　俎一 豕

　　西庑陈设

　　白磁爵三

　　盏各一

　　篚一 帛

　　香烛

　　簾、簋各一 黍 稷

　　左笾四 形盐 枣 粟 鹿脯

　　右豆四 菁道 鹿酸 芹道 兔酸

　　俎二 豕

　　崇圣殿陈设

　　白磁爵 十五

　　篚五

　　香烛

　　俎二 羊一 豕一

　　余同正位

　　配位陈设

　　磁爵六

　　篚二

　　香烛

　　俎一 豕肉

　　余同十二哲。

　　从祀陈设

　　磁爵三

　　盏各一

　　雠

　　香烛

　　俎 一 豕 肉

　　余同西庑。

　　忠义贤宦祠陈设

　　磁爵三

　　盏各一

　　篚一

　　香烛

　　俎一 豕肉

　　余同两庑。

　　忠义贤宦祠陈设

　　磁爵三

　　盏各一

　　雠 一

　　香烛

　　俎三 豕肉

　　余同两庑

　　至圣祝文

　　惟师德配天地，道冠古今。 删述六经，垂宪万世。兹当仲春、秋，谨以牲帛醴斋，案盛庶品，式陈清荐 。以复圣颜子，宗圣曾子，述圣子思子，亚圣孟子配，尚飨。

　　文庙春季乐章 夹钟为宫倍，应钟起调

　　迎神 咸平

　　保仇𠆾伍 保化伍𠆾 仇伏化伍 保化伍伍

　　大哉孔子！ 先觉先知，与天地参，万世之师。

　　伍化仇𠆾 仇化保化 仇𠆾保伍 仇代仇保

　　祥征麟绒，韵答金丝。日月既揭。乾坤清夷。

　　初献 宁平

　　保仇𠆾伍 化仇保化 𠆾仇化伍 玑𠆾伍𠆾

　　予怀明德，玉振金声。生民未有，展也大成。

　　伍化保伍 𠆾𠆾伍𠆾 保化仇保 仇𠆾仇保

　　俎豆千古，春秋上丁。清酒既载，其香始升。

　　亚献 安平

　　保仇𠆾伍 化伍仇保 化伍仇𠆾 伍化伍保

　　式礼莫愆，升堂再献。响协鼓镛，诚孚雷版。

　　伍伍𠆾𠆾 仇保化保 化伍仇𠆾 伍伏𠆾保

　　肃肃雍雍，誉髦斯彦。礼乐陶淑，相观而善。

　　终献 景平

　　呎玑伍𠆾 化伍仇𠆾 伍化仇保 化伍仇𠆾

　　自古在昔，先民有作。皮弁祭菜，于论思乐。

　　伍化保伍 仇化仇𠆾 伍伍化保 化伍仇保

　　惟天牖民，惟圣时若。彝伦攸叙，至今木铎。

　　彻馔 咸平

　　保仇𠆾伍 保化保伍 仇保伍化 仇供仇保

　　先师有言，祭则受福。四海黄官，畴敢不肃。

　　伍化保伍，仇𠆾仇保 伍化仇保 伍𠆾仇保

　　礼成告彻，毋疏毋渎。乐所自生，中原有菽。

　　送神 咸平

　　保仇𠆾伍 化促仇𠆾 化伍伍化 仇𠆾伍𠆾

　　凫绎峨峨，洙泗洋洋。景行行止，流泽无疆 。

　　伍化仇保 保化仇𠆾 保伍保化 仇𠆾仇保

　　聿昭祀事，祀事孔明。化我蒸民，育我胶庠。

　　文庙秋季乐章 南吕为宫，仲吕起调

　　迎神 咸平

　　𠆾仇化伙 伏仇保化 仇化仇保 𠆾仇保保

　　大哉孔子！先觉先知。与天地参，万世之师。

　　伙仇仇化 仇仇𠆾仇 仇化𠆾保 仇仕仇𠆾

　　祥征麟线，韵答金丝。日月既揭，乾坤清夷。

　　初献 宁平

　　𠆾仇化保 仇仇𠆾仇 化仇仇保 仇化保化

　　予怀明德，玉振金声。生民未有，展也大成。

　　保仇𠆾保 化化保化 𠆾仇仇𠆾 几仕几𠆾

　　俎豆千古，春秋上丁。清酒既载，其香始升。

　　业献 安平

　　𠆾仇化保 仇保仇𠆾 仇保仇化 保仇保𠆾

　　式礼莫愆，升堂再献。响协羲镛，诚孚蟹版。

　　保保化化 仇𠆾仇𠆾 仇保仇化 保化仇𠆾

　　肃肃雍雍，誉髦斯彦。礼乐關淑，相观而善。

　　终献 景平

　　保仇保化 仇保几化 保保几保 仇促化几

　　自古在昔，先民有作。皮弁祭菜，于论思乐。

　　保保化化 仇𠆾仇𠆾 仇保仇化 保化仇𠆾

　　惟天牖民，惟圣时若。彝伦攸叙，至今木铎。

　　彻馔 咸平

　　𠆾仇化保 𠆾仇𠆾保 保𠆾保仇 保化保𠆾

　　先师有言，祭则受福。四海赞官，畴敢不肃。

　　保似𠆾保 保化几𠆾 伍仇仇𠆾 保上几代

　　礼成告彻，毋疏毋渎。乐所自生，中原有菽。

　　送神 咸平

　　𠆾保化保 保𠆾仇化 仇保保仇 仇化伍化

　　凫绎峨峨，洙泗洋洋。景行行止，流泽无疆。

　　保仇仇𠆾 𠆾仇仇化 𠆾保𠆾仇 几仕几𠆾

　　聿昭祀事，祀事孔明。化我蒸民，育我胶庠 。

　　崇圣殿祝文

　　惟王诞生至圣，为万世王者之师，功德显著。兹因仲春、秋，谨以牲帛體斋，樂盛庶品，式陈清荐，以先贤颜氏，先贤曾氏，先贤孔氏，先贤孟孙氏配，尚给 ！

　　忠义贤宦祠祝文

　　于惟群公，质秉珪璋。懋德在躬，行表言坊。克忠克孝，千載余香。嘉修善政，百世流芳。恩隆常祀，俎豆有光。谨因春/秋仲，荐以清觞，尚飨！

　　造馔品法

　　太羹 淡牛肉汁。无牛，用羊肉汁。《尔雅》谓：登，以实太羹之清。清·音「泣』肉汁也。太者，太古之质，不用调和。

　　和羹 猪齊脊肉切薄片，焯熟。腰子切荔枝形片，焯过。临时以姜、椒、盐、醋豆粉烩成，和者，五味调和也。

　　黍 稷 稻 粱 四品各拣完洁，淘净，蒸成饭。另以小碗盛饭，印如慢头形，实盘中。

　　形盐 洁净白盐，印成虎形，故名形盐。或用小碗盛盐。反叩碟内。印为圆形亦可。

　　葉鱼 預用白鱼盐腌晒干，临祭，温水泡净，洗切成大段，酒醋浸用。《曲礼》：「藁鱼日商祭。』謂商度其燥湿之宜，敬其事也。

　　鹿脯 预以鹿肉晒脯，临祭，煮熟切条，用古謂薄析曰脯，捶而施姜桂曰嚴。长者曰：修師儒之祭所以不缺也。

　　鹿醮 用鲜鹿肉切，小方块以滚水焯熟，撈起。将盐、醋、酒、椒、姜烹酢。无鹿。鹿代无麂羊代。

　　酷醯 用猪脊肉切小方块，制同鹿堕。

　　鱼醮 用鲜鱼肉切小方块，制同鹿酸。

　　兔醯 用活免肉切小方块，制同鹿髓。

　　非范 韭菜摘洗极净，两头齐去为段用，无韭苗时则用韭根。

　　菁范 蔓菁去皮略焯，切片为段用。无菁则以白莱代。

　　芹沮 芹菜摘洗极净，切两头为段用。无芹时用芹根。

　　笋范 不论干鲜，洗泡煮过，切段用。

　　枣 栗 榛 菱 芡 五品不论干鲜，拣完者剥去粗细皮，洗净，摆用，无者，以别色果代之。

　　酒 先期自造

　　牛 羊 豕 洗净去毛、蹄、角、甲，用水洗过，方令破腹。宰时，取牛血一碟，羊、豕血二碟。

　　文庙祭器数

　　盛太羹、和羹大磁碗 三个

　　盛和羹磁碗 十二个

　　簋笾豆磁盘 一百六十二个

　　白磁酒钟 二百二十个

　　祝版 一架

　　帛雠 十个

　　香案棹 二张

　　供棹 十三张

　　牲棹 十三张

　　红案衣 十五件

　　酒樽棹 一张

　　牲盘 四个

　　毛血碟 五个

　　胙盘 一个

　　高灯 三对

　　方挂灯 五对

　　大厨 一个

　　碗、钟等项用毕，敬谨收贮于内，不令他用。

　　礼以祀事为重，祭以诚意为本，乾隆元年二月，锷甫到任，即值春祭，所见几筵之设，豆笾之实，率多简亵，乃于乃是年秋置备白磁盘、盏、高灯、挂灯。三年，添备供棹案、衣、帛簏、太牢羊、豕。洗涤至洁。供品、祭酒躬自监造。又考通志，得乡贤、名宦、忠义、孝友诸公十有二人，即恭制神牌，同供奉于忠孝祠。届期统设一祭，各坛庙常祀，一体虔洁。祭棹等项，亦另制造。邑厉坛一岁三祭，依礼设馔，盖县治初设，仪制未备，因其缺略，稍为补订，不能使丰，但无不洁。至考据典，礼务致丰备，以俟君子而已！

　　社稷坛

　　陈设

　　磁爵六

　　雠一 帛

　　删二 和羹

　　中簾二 黍 稷

　　簋二 稻 粱

　　左笾四 形盐 葉鱼 枣 栗

　　右豆四 韭道 醴酸 菁范 鹿醯

　　俎二 羊 豕

　　香案 一

　　香烛

　　祝版

　　祝文

　　惟神赞辅天地，发生嘉谷，粒我蒸民，万世永赖。惟兹仲春/秋，礼宜告祈报谢。谨以牲帛醴斋，染盛庶品，式陈清荐，尚飨！

　　风云雷雨山川坛

　　陈设

　　磁爵九

　　雠三 帛

　　余同南坛。

　　祝文

　　惟神妙用神机，生育万物，奠我民居，足我民食。某等钦承上命，忝职兹土，今当仲春/秋，谨具牲體庶品，用伸常祭，尚飨！

　　武庙 在治南

　　关帝暨三公，例有常祀，而邑无专祠，每岁春、秋于陕民会馆正殿，先设三公位，如仪致祭。礼毕：撒去，另陈祭品祀帝。乾隆六年，新建后殿，奉安三公神主。前后敬谨陈设，以次行礼。

　　前殿陈设

　　白磁爵 三

　　雠一 帛

　　香烛

　　果五盘 核桃 荔枝 圓眼 枣 栗

　　俎三 中 牛一 左 羊一 右 豕 一

　　香案

　　香烛

　　祝版

　　后殿陈设

　　白磁爵 九

　　雠 三

　　香烛

　　果五盘 同前殿

　　俎 羊一 豕一

　　前殿祝文

　　惟帝毓秀河山，名垂今古。英风正气，世历久而弥新；大节纯心，史相传而莫匹。念神灵之显著，命典礼以优隆，兹当仲春、秋，用昭时享，尚其歆格，鉴此精虔，尚飨!

　　后殿祝文

　　惟公盛德相承，令仪足式。历数传之积累，遂钟河岳精灵；储旷代之威名，堪作岩廊矩蠖，殊恩既沛于三世，时享宜锡于上公。兹当仲春、秋，用昭祀事，豆笾致洁，典礼加隆，尚飨!

　　先农坛

　　每岁遵奉部颁日期致祭。耕籍，先二日斋戒，届期，办羊一、豕一、爵三、香、烛、雠一 、帛用黄色。钏一、和羹、篮二、簋—、黍、稷、稻、梁、笾四、形盐、藁鱼、枣、粟。豆四、韭道、融道、鹿脯。凡陈设，竹笾居左，木豆居右。另设香案，安祝文，香、烛，临祭，正官率同文武朝服行礼，一 切礼仪悉照祭社稷之例举行。祭毕，正官更换蟒袍补服秉，率耆老、一人牵牛，农夫二人扶犁，佐贰执青箱播种，九推九返，农夫终亩。耕毕，各官更朝服，率耆老、农夫、望阙行三跪九叩礼谢恩，仍将遵行耕籍日期奏聞。

　　祝文

　　惟神肇兴农事，万世永赖。兹当东作之时，躬耕籍田。祈诸物丰茂，为民立命。谨以牲帛酒醴庶品之仪致祭。尚飨！

　　邑厉坛

　　每岁清明日、七月十五日、十月初一日设祭。先期三日，主祭官斋沐补服，备香烛，诣城隍祠焚文一道，届期。迎城隍至北郊坛所，左右设无祀鬼神牌位，城隍前用豕一、具三牲、面食、香烛、酒。左右各二坛用肉、面食、汤饭、酒，香烛。设毕，正官率属，补服诣城隍前行礼，读祭文一道礼毕，焚祭文、纸钱 。

　　告城隍文

　　某县遵承礼部扎付，为祭祀本县无祀鬼神事，该钦奉皇帝圣旨：『普天之下，后土之上。无不有人，无不有鬼神。人鬼之道，幽明虽殊，其理则 一。今国家治民事，神已有定。制尚念冥冥之中无祀鬼神，昔为生民，未知何故而没。其间有遭兵刃而死者，有死于水火盗贼者，有被人取财而逼死者，有被人强夺妻妾而死者，有遭刑祸而负屈死者，有天灾流行而瘟疫死者，有为猛兽毒虫所害者，有为饥饿冻死者，有因战斗而殒身者，有因危急而自缢者，有因墙屋倾陂而压死者，有死后无子孙者，此等鬼魂，或终于前代，或没于近世；或兵戈扰攘，流移于他乡，或人烟断绝，人缺其祭祀。姓名泯没于一时，祀典无闻而不载。此等孤魂，死无所依，精魄未散，结为阴灵。或倚草附木，或作为妖怪，悲号于星月之下，呻吟于风雨之时。凡遇人间节令，心思阳世，魂查杳以无归；身堕沉沦，一意悬悬而望祭，兴言及此，怜其惨凄。故敕天下有司，依时享祭。命本处城隍，以主此祭。镇控坛场，鉴察诸神等类。其中果有生为良，善误遭刑祸，死于无辜者，神当达于所司，使之还生中国，永享太平之福。如有素为凶顽，身免刑宪，虽获善终，亦出侥幸，神当达于有司，屏之四外。善恶之报，神必无私』钦奉如此！今某等不敢有违，谨于某年某月某日于城北设坛，置备牲、酒、汤饭，享祭本县无祀鬼神等众。然幽明异境，人力难为，必须神力，庶得感通。今特移文于神，先期分遣诸将，召集本县阖境鬼灵等众，至日悉赴坛所，普享一祭。神当钦承敕命，镇控坛场，鉴察善恶，无私昭报，为此，合行牒移请照验，钦依施行。

　　祭文

　　维年月日，某县某官等遵承礼部扎付，为祭祀本县无祀鬼神等众事。该钦奉皇帝圣旨：「普天之下，后土之上，无不有人，无不有鬼神。人鬼之道，幽明虽殊，其理则一。故天下之广，兆民之众，必立君以主之。君总其大，又设官分职于府、州、县，以各长之。各府、州、县又于每百户内设一里，长以纲领之。上下之职，纲纪不紊，此治人之法如此。天子祭天地神祇及天下山川，王国、各府、州、县祭境内山川及祀典神衹，庶民祭其祖先及里社土殺之神，上下之礼，各有等第。此事神之道如此，尚念冥冥之中无祀鬼神，昔为生民，未知何故而没。其间有遭兵刃而横伤者，有死于水火盗贼者，有被人取财而逼死者，有被人强夺妻妾而死者，有遭刑祸而负屈死者，有天灾流行而瘟疫死者，有为猛兽毒虫所害者，有饥饿而冻死者，有因战斗而殒身者，有因危急而自缢者，有因墙屋倾陨而压死者，有死后无子孙者，此等鬼魂，或终于前代，或没于近世；或兵戈扰攘流移于他乡；或人烟断，绝久缺其祭祀。姓名泯没于一时，祀典无闻而不载。此等孤魂，死无所依，精魄未散，结为阴灵。或倚草附木，或作为妖怪。悲号于星月之下，呻吟于风雨之时。凡遇人间节令，心思阳世，魂杳以无归；身堕沉沦，意悬悬而望祭。兴言及此，怜其惨凄，故敕天下有司，依时享祭。在京都有泰厉之祭，在王国有国厉之祭，在各府、州有郡厉之祭，在各县有邑厉之祭，在一里又各有乡厉之祭。期于神依人而血食，人敬神而知礼，仍命本处城隍以主此祭。』钦奉如此！今某等不敢有违，谨设坛于城。北以三月清明日、以七月十五日、以十月初一日，置备牲醴羹饭，专祭本县合境无祀鬼神等众。灵其不昧，永享此祭。凡我一县境内人民，倘有忤逆不孝，不敬六亲者；有奸盗诈伪，不畏公法者；有拗曲作直，欺压良善者；有躲避差徭，靠损贫户者；似此顽恶奸邪，不良之徒，神必于城隍，发露其事，使遭官府轻则笞决杖断，不得号为良民；重则徒流绞斩，不得生还乡里。若事未发露，必遭阴谴，使举家并染瘟疫，六畜田蚕不利。如有孝顺父母，和睦亲族，畏惧官府，遵守礼法，不作非为，良善正直之人，神必达于城隍，阴加护佑，使其家道安和，农事顺序，父母妻子，保守乡里。我等合县官吏，如有上欺朝廷，下罔善良，贪财作弊，蠹政害民者，灵必无私，一体昭报。如此，则鬼神有鉴察之明，官府非谄谀之祭，尚飨!